***

Фейсбук не то место, где можно встретить мышление.
Мышление предполагает разворачивание мысли, связку реплики/суждения с тем, что было сделано/сказано ранее, что будет сделано/сказано потом. 
А фейсбук содержит только обрывки мыслей. В лучшем случае, лапидарных и законченных, в худшем, вообще без начала и конца. 
Только некоторые из моих пяти тысяч френдов, которые попадают в мою ленту, пытаются хотя бы изредка разворачивать мысль, начинать и продолжать. 
Но у них тоже ничего не получается. Говорение (крик вопиющего в пустыне) ничего не значит без слушания. Только то, что услышано, может считаться сказанным. Только то, что прочитано, может считаться написанным. 
А в фейсбуке никто не полезет рыться в длинной ленте в поисках начала мысли, практически все удовлетворяются той репликой, на которую случайно напоролись. И, как правило, случайно вырванная реплика или постинг кажутся полным бредом, если нет контекста, если нет предшествующего тезиса и не просматривается последующий. 
На такое устройство фейсбука можно было бы не обращать внимания, и просто не пользоваться им. Миллионы людей в него и не заглядывают, и даже не знают о его существовании. Но раз уж пользуешься, то нужно понимать, чем пользуешься! Каковы свойства, качества и особенности того средства коммуникации, которым решил попользоваться. 
И, при всех недостатках фейсбука, он мне нравится. 
Фейсбук очень хорошая модель современного типа коммуникации. 
Если бы указанные недостатки и пороки были присущи только фейсбуку, то от его использования следовало бы отказаться. Но в фейсбуке ярче всего видно, как порочна современная коммуникация вообще. Люди (слушатели, читатели, зрители) имеют дело только с обрывками мыслей везде. И в трамвайной склоке, и в политических дебатах, и в научных журналах.

Так я о прошедшей Неделе беларусского мышления. 
Мы собрали лучшие книги беларусских интеллектуалов, и устроили выставку. 
Все книги? Ну, конечно же, нет. 
Действительно лучшие? Да, но с существенной оговоркой – книги подобраны несколькими людьми, и набор книг несёт на себе отпечаток их представлений, мировосприятия, вкусов и предпочтений. 
Мы пригласили выступить нескольких лекторов, достойных внимания с темами, требующими к себе внимания.
Лучших лекторов? Да, но не всех же. Кто-то занят, кому-то не интересно и т.д. Поэтому выступали только те, кто согласился и смог. 
Мы устроили дискуссии, круглые столы, коллоквиумы по разным темам, которые нужно продумать, проМЫСЛИТЬ. На эти мероприятия мог приходить любой, кто об этом же думает, и имеет, что сказать.
Мы напомнили о недавно ушедших людях, которые оставили заметный интеллектуальный след в Беларуси и за её пределами. 
Мы представили современную беларусскую мысль так, как смогли, как мы себе её представляем. 
Как выясняется, мы ВСЁ представляем не так. И даже НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕМ, как оно “самом деле”. 
Можно, конечно, отмахнуться от всех претензий и заявить, что мы всё сделали ТАК, так как надо! А кто хочет сделать иначе и лучше – вам и карты в руки. И это было бы правильно, отчасти. Отчасти, потому, что единственно и безусловно правильное во всём этом то, что мы это сделали. Никто не делал, а мы сделали. Может быть не лучшим образом, может быть не совсем так, как надо, но сделали!
А кто знает, как надо? 
Вот Максим Жбанков предполагает: “Праздник беларусского мышления стоило бы начать не с парада фолиантов, а с критики беларусского мышления.” http://journalby.com/…/yago-nyama-belarusskoe-myshlenie-v-p…
И ведь, правда! С этого и следовало бы начать! 
Но… (см. начало текста про фейсбук, как модель современной коммуникации), ведь и начало таким и было.
Давным давно я занялся именно критикой современного беларусского мышления и мыслителей. Именно из этой критики и появился мем/лозунг/принцип “Думать Беларусь!”
Не стану ссылаться на самые первые статьи 1993-94 годов, тот старый материал был потом неоднократно использован в других статьях, докладах, дискуссиях. http://worvik.livejournal.com/196461.html 
Я не только писал статьи, но и организовывал конференции и широкие дискуссии. События 90-х годов не так просто найти в Интернете, но более поздние – легко: 
http://worvik.livejournal.com/41684.html 
или https://fly-uni.org/kanferencyya-lyatuchaga-%D1%9Eniversitet… 
Критика затрагивала и персонажей интеллектуальной сферы Беларусиhttp://worvik.livejournal.com/9089.html , и подходовhttp://worvik.livejournal.com/16634.html 
Приходилось критиковать и представления самого Жбанкова, например такие: “Интеллектуальный труд – милое дело: сиди и играй со словарем. Всё обаяние умственной работы сводится, по большому счету, к умению плести изящные сеточки смыслов. И потом легким движением набрасывать их на взъерошенную реальность.”http://naviny.by/…/opinion/2010/03/18/ic_articles_410_167109 
Я никак не могу согласиться с таким представлением об интеллектуальном труде. Впрочем, Максим об этом и раньше знал, писал же он про мою книгу http://worvik.livejournal.com/12837.html 
Так откуда же совет – начинать с критики? 
Да всё оттуда же – из фрагментированной коммуникации. 
Была критика. 
Был анализ ситуации.
Было проектирование и создание того, чего не хватает в интеллектуальной сфере в Беларуси.
Была реализация проектов, создание площадок, поддрежка изданий, Летучий университет, в конце концов. 
И вот к 2016 году я, мои коллеги, оппоненты, представители иных подходов, школ и направлений интеллектуальной деятельности пришли к согласию, что мышление в Беларуси есть, интеллектуальная сфера сформировалась и живёт своей независимой жизнью. 
Теперь дело за качеством, продуктивностью и результативностью.

Мы всё еще мыслим плохо. Местами, из рук вон плохо. 
Мартин Хайдеггер, крупнейший мыслитель народа, известного, как самый философский и мыслящий народ, сомневался в том, мыслят ли современные ему немцы! Мыслим ли мы, представители человечества? “Призывающее мыслить в наше со-мнительное время – это то, что мы еще не мыслим!”
Так это ж немцы, это Хайдеггер! 
А мы-то, беларусы, точно мыслим! Самые неграмотные, самые заскорузлые в догмах и штампах беларусы абсолютно уверены в том, что они мыслят. И каждого, кто в этом усомниться, моментально подвергнут обструкции. 
Ну, и то, что кто-то осмелился предъявить, представить, проэкспонировать следы присутствия (dasein) беларусского мышления, воспринимается как вызов, как оскорбление, как глупость. 
Мышление в стране есть, разное. Это оставляет надежду. 
Но, если мы всё, все мнения, все многочисленные точки и кочки зрения, все досужие рассуждансы будем принимать за то, что мы мыслим, когда мы всё ещё не мыслим, мы эту надежду убьём. Как убиваем природу, как убиваем историческое и культурное наследие, как убиваем образование, как убили политику и право. Как держим в полумёртвом, полусознательном состоянии бизнес, науку, сельское хозяйство, здравоохранение и даже ЖКХ.

Мышление в стране есть, пора за ум браться! Думать Беларусь! Любить и делать! Делать не абы як, а як мае быць.

P.S. Это всего лишь фрагмент. Начало в книгах, структурах, в архиве Интернета. Конца нет, и дай Бог не будет. Моё дело, мой способ мыслить есть кому продолжить, даже без меня. А моё дело может развиваться только во взаимодействие с Иным, с иными мыслящими, с иными делающими. Не абы с кем, а с МЫСЛЯЩИМИ. Мышление не принадлежит никому, оно не живёт в одном человеке, в одном сознании. Оно интерсубъективно, оно коллективно, оно делается ВМЕСТЕ. Вместе теми, кто сознательно и ответственно выбирает мыслить. Понимая, что этот выбор не означает наличие мышления здесь и сейчас, а только приглашение к мышлению, призыв. Может быть, получится.

Источник https://www.facebook.com/worvik/posts/10210804007562293?pnref=story